尧舜可期

能有这个认识，就是一种进步。

认为"我是一个善良的人"，这是一种笼统的自我认知的标签。如果从究竟法上来说，只要一个人还没有证得三果，内在的欲贪和嗔心就没有断除。

不管这个人生活中表现得多么善良、做多少好事，但内在还是有贪嗔在随眠、在潜伏，蛰伏在系统后台，等待发作。

用术语来说，烦恼有三个运行阶段——潜伏期、现起期、违犯期。

第一个阶段，潜伏在心流深处，作为一股难以察觉的力量在休眠，只是一段病毒的代码。第二个阶段，代码被激活，烦恼浮现于意识中，或许被觉察，或许被忽略。第三阶段，在身体和语言上付出行动，造成实际的影响，卡死整个系统。

从究竟法的角度看，其实每个人的底层代码都是一样的，都是同样的几十种善与不善的"心所法"在排列组合。

但同样的这些底层代码，有的人"慷慨"的力量非常强，"吝啬"的力量就被极大压制，几乎不展现。有些人"精进"的力量就很强，几乎不会被看到"懈怠"的一面。

这就好像是DNA序列。

不管是黄种人、白种人、黑种人，不管身高、长相、瞳孔颜色，其实本质上都是30亿个碱基对，都是A和T、G和C的配对，形成各种排列组合的DNA序列，表现出迥异的性状。

同样都是ATGC组合，暴露在恶劣环境中的人，就容易得癌症。暴露在适宜环境中，就不容易得癌症。但是这个潜力，是人人都有的。

人的心流基本上也遵循着类似的规律。

善与不善的潜力，都是有的。

你是黑的，也是白的。

你是红的，也是蓝的。

你是热的，也是冷的。

你可以温柔如风，也可以冷酷如刃。

《孟子》所谓"人人皆可为尧舜"，自然也可"人人皆可为桀纣"。

我们每个人，既可是尧舜，也可成桀纣。

就看如何表达、如何发展而已。

具体到你说的这个"平时不爱占便宜，偶尔生出恶念"的案例。

其实你可以进一步观察一下，为什么在这样的场景下，你会生出平时没有的不善心。这里面一定是有理由、有原因、有规律的。

有可能，你平时不爱占便宜，但是这次这个场合，你身处一个"占便宜却不会被人发现、几乎没有社交成本"的环境中，不需要付出风评受挫的成本。

还有可能，虽然你平时不占金钱的便宜，但是却在各种非金钱的机会、名额、做事方式上，习惯于走捷径、找方便。

也有可能，你平时本本分分、不图不义之财，但是看到最近的国际形势争端，大国掠夺小国，无人能够制裁，也潜移默化激发出内心"事情这样做也可以，丛林法则没什么禁忌"的潜在看法。

这些都有可能，具体是什么情况，要靠自己觉察、自己省察，才能有更深的认识。

说完上面这些，我问你一个问题——你觉得，发现自己有不善心，这个发现令你欣喜，还是令你失望？

估计你已经有了答案，知道我要说什么。

从修行的角度讲，发现"自己没有那么好"，其实是一个好事。

这会很大程度上激发进一步修行的动力，发现继续自我探索的方向。

一个复杂设备的维修工，看到一切完好、没有问题，其实就代表着没有下手处、没有改进空间。

发现管道有问题，就要赶紧记在小本本上，当作一种重大发现。

日积月累，天长日久，越来越了解自己，越来越"自知者明"。在"令自己善心生起，令不善不生起"这件事情上，就变成熟练工，甚至艺术家。

如此修行，尧舜可期。