太体贴

关于这个问题，之前谈过几次了，这一篇换个角度。

先叠个甲，手机这个东西，对不同的人、在不同的时段，意义是不一样的。

对于自媒体工作者来说，手机是生产资料，是工作用的工具。

对于严肃内容的学习者来说，手机是获取信息的一个方式。就如同手机读者现在阅读这篇文章。

对于靠此娱乐的人来说，手机是游戏室、电影院、音乐厅。

对于靠手机社交、回复信息的人，手机是他的接待室、会议室。

以下的角度，写给沉迷娱乐不可自拔的人。

在欲界天的最高层，有一个天人叫做“波旬”。

有一次，年轻女子们出家修行，正坐着禅修。

波旬就来干扰，来劝她们：“你们为什么要禅修呢，你们要好好享受女人的快乐，去生儿育女。”

还有一次，年轻的男子们出家修行，培养少欲知足、培养定力和观智，热忱、不放逸、自我努力。

波旬伪装成一个老年人，拄着拐杖，来劝他们：“尊者们，你们年轻出家，头发还是黑色，你们要去享受人间的美好，享受人间的快乐。”

想想看这两个场景，是不是觉得波旬不是坏人，反而还怪体贴的，生怕他们受了苦、生怕他们错过了人间的吃喝玩乐。

知道波旬的称号吗？

魔王波旬。

没想到吧，魔王波旬，根本不是一个伤害人的、让人痛苦的传统魔鬼形象，而是非常体贴、非常关心的，变着法地劝人不要修行，劝人好好享受人间美好。

不是劝你杀人放火，是劝你好好享乐。

是不是有点反直觉？

“好”的反面是“坏”，“行善”的反面是“作恶”。

而阻碍“高级”的，是“低级”。让人不能去“远方”的，是“眼前”。阻碍“解脱”的，其实是“享乐”。

《道德经》：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂。”

也是类似的意思。

至于波旬为什么要这样做，三藏里面也有答案。

他把轮回视作自己的领地，希望众生落入他的影响力中。对于期待解脱的人，那就有点像是要从他领域中移民离开一样，他会很痛苦、很不愿意。

曾经有一位世尊的弟子证悟了四果，从轮回中解脱。波旬到处找不到这位尊者去世之后的去向，心情变得很难过。

也正因如此，他一直要干扰那些正在致力于自我净化的修行者。而对于这些修行者的老师——世尊本人——波旬也一直在阻碍。

世尊在菩提树下还没觉悟的时候，他就想办法去阻拦。

波旬阻拦失败，世尊还是觉悟了，于是波旬就来劝请世尊早点去世、早点离开这个人间。

世尊拒绝了他的劝请，说除非自己的弟子们聪明多闻、法随法行，否则自己不会涅槃。等到世尊八十年迈，波旬再来劝说，当时说的弟子成熟、教法流传的目标都已经实现了，是时候涅槃了。

真是不遗余力。

其实想想，波旬确实是很聪明的，知道用美好来引发人间的贪，来把人们留住。

就好像是一个赌场老板，不怕你赢钱，只怕你不玩。

反正各种优惠、各种便利，只要你进来玩，他就稳赚。

要的不是你输，要的是你在这里别走。

在阻挡修行、留住众生这件事上，波旬的聪明，在于选择了正确的工具。

不用毒药，用蜜糖。

苦是不好的，谁都知道要逃离。乐就难说了，是很容易引发贪心出来的。

贪心的坏处，是很难觉察的。

因为贪心在可以维持的时候，当下的反馈是快乐的，是有乐受的。

贪心引发的苦，是有延迟的，是浪费了的时间、是留下的一堆不善业、是别离时候的反差。

当失去的时候才痛。

拥有的时候，非但不痛，并且很爽。

甚至如果福报够大，人一生几十年，还能一直续费、一直爽。

这个太爽、太体贴引发的贪，才是真正难对付的。