另一种胜利

看起来，这一段时间你是受了很多苦，很不容易了。

一段时间、一段时间来看，人生几十年，确实是有肉眼可见的好运气、坏运气的。

好运气，就是很多善业接连感果，都凑在一起，事事都很顺畅，心情也好，于是可以良性循环，乐于付出、阳光乐观，带来更多的好运气。

坏运气，就是你这段时间不善业果报连着来，孩子也不顺、家庭也不顺、事业也不顺，各种阻碍业都出来，感觉各条战线都在报警，心情很不好、很难过，这也是人之常情。

这不是你的无能，也不是你的糟糕，不是"天要亡我"，只是业果法则里常见的连锁反应。

一旦识别出自己最近运气不好、不善业集中感果，这时候，你要做的是不要想着进攻，先要做好防守。

什么是"不要想着进攻，先要做好防守"？

这指的是先不要迫切地期待状况快速改善，迫切期待很快就出现奇迹、很快就解决一切问题。

这不一定很现实，在进一步失望之后，也很容易让自己陷入更大的绝望。

要尽量防止自己进入更大的情绪崩溃，因为那时候，人会在决策过程中做出很多不理智的行为。这种不良情绪本身，也会造下更多不善业，带动更多过去的不善业来进一步集中感果。

所以要先"做好防守"，先在当前的情况下做好持久战的准备，尽量以"可能很长时间都是这个情况"为前提做思想建设，做出一点点微小的调整，让自己在目前的处境下，也能有一种可持续的心态和物质条件。

这就好像你本来住在三十楼，风光好，阳光好。现在因为不善业的倒霉因素，不得不搬到一楼的小房间居住了。

那就把自己在一楼的小房间安顿好，让自己有一种能坚持、可持续的能力，先不要瞧不起一楼，不要陷入更大的焦虑和崩溃。

不然，可能这个一楼的小房间都保不住，因为还有地下室。

好运气的日子，就像是阳光灿烂的日子，可以出去玩。

不善业往外冒的日子，就像阴雨连绵，希望你在房间里面也安顿好自己，试着去苦中作乐，找到那种"那些杀不死我的，终将使我更强大""I can do this all day"的感觉。

也不要自怨自艾、怨天尤人，每一个人都在人生不同时期经历过这样的日子。如果有时间，也可以去找一些人物传记看看，可以从那些有坚毅素质的人身上学到很多东西，学到他们在大起大落中的心态。

世尊就是一个典型的例子。

世尊这么智慧，出家之后，因为自己过去世轻蔑其他世尊的缘故，也走了六年弯路，吃了六年苦头。

因为过去世摔断别人脊柱的原因，他很多年都承受着严重的背痛，以至于发作时要中止讲法，请弟子代替自己上课。

因为过去世辱骂出家人的缘故，他曾经在三个月内都没有正常的食物可以吃，只能以喂马的饲料为生。

因为过去世以令人生病的方式报复别人，他在人生的最后一顿饭后，就患上痛苦的痢疾，忍受便血的痛苦，直到去世。

所有的不善业果报也是无常法，都是有尽头的，有一天会结束的。

在这个过程中，即使没有去见任何人，只是保持平静、安然接受，这就已经是阿毗达摩中明确的善心了。

无贪、无嗔、知足、接受，就已经是善心善行了。

在这个基础上，做一些力所能及的善业，哪怕是小小的服务、布施、祝福，或者做力所能及的慈善活动，都会有帮助，建立起来善法善业的良性循环。

这个风雨中，就好好安顿自己吧，避免恶化，让自己尽量心态平稳。不愿意做的事情，就少做。如果有能够减少压力的方法，就多尝试尝试。

风雨中的躲避，不是狼狈。

外面炮火连天，在防空洞的角落里，抱着膝盖、保存兵力，等待反攻时刻，这是另一种胜利。