让光不走直线

自己不想喝酒，朋友却用各种方式劝你、逼你喝酒，这就是不可喜所缘，是不善业的果报。

要改善不可喜的处境，就要用更多的善业去对冲。

下面详细解释。

每个人活着，总是有各种自己的独特需求。

有时候，这体现为一些不想做的事，比如不想喝酒、不想闻二手烟、不想周围人吵闹、不想别人没礼貌。

有时候，这会是自己有一些独特的小癖好、小特点，需要周围的人稍微忍耐一下、接受一下，比如自己非常需要周末、非常需要独处、非常需要某种食物。

要让周围的人心甘情愿尊重自己的"个人特色"，给予自己更多的包容，甚至要忍受小小的不便，总是需要自己有很多善业傍身的。

"善业傍身"是什么意思呢？

就是自己确实有某些显而易见的美德，能提供一些别人无法割舍的价值，存在某种让人"不得不心软""不得不原谅"的理由，甚至让人主动去维护跟你的关系。

这些美德、价值、理由，就好像是一个无形的引力场，笼罩在你的周围，保护着你、温暖着你，在你和别人的相处甚至摩擦中，起到缓冲的作用。

听说过广义相对论吗？

质量和能量会使周围的时空弯曲，让所有从周围经过的光线都发生轻微的方向偏转，而不再是走纯粹的直线。

这个"善业傍身"，就好像是这样的万有引力场，让你身边的人、事、物，多一层温柔、多一层宽厚。

他们确实觉得一桌人一起喝酒不错。有人不喝，他们觉得是"格格不入"。你不喝，他们觉得"有原则，值得尊重"。

他们确实觉得这个时间大家都应该出现。有人迟到，他们觉得"傲慢无礼"。你迟到，他们觉得"你肯定遇到什么特别的事情了"。

即使一起吃饭的时候他们喝酒、你喝茶，但是他们还是愿意叫上你、愿意跟你一起玩，发自内心觉得因为这一点饮食习惯就伤害你们的关系，实在是不值当的无谓损失。

——"兄弟真诚友善，区区习惯，不足挂齿，求同存异便罢。"甚至"人无癖不可交，有性格才是真性情。"

这才是你应该努力的方向，而不是去抱怨他们怎么这么粗鲁、不尊重自己。

抱怨他们"不尊重自己"，结果就是认为自己永远没有需要改进的地方，一切都是对方的错，留下一堆嗔心的不善业，让关系越来越糟。

认识到"傍身善业不够厚"，结果就是知道自己要提升自己，要找到更多有效学修的路径，当作提醒自己进步的信号，让自己越来越好。

是不是这个道理？

你真的越来越好了，你们的关系也会越来越好。

其实这个事情还可以反过来想。

如果有一个圈子，是需要你牺牲饮食习惯，委屈才能求全，那意味着这个圈子其实超出了你目前的善业能够辐射的水平。

在这样的圈子里，你待着也不会舒服。不能融入，那就不要强融。

不委屈而全、不委屈而舒服，才是适合的。

或许有人问，如果逼自己喝酒的是自己的领导呢？

道理当然一样。

如果你对领导来说，是一个很重要的下属，你的工作他很满意，你的品行他很佩服。如果把你逼急了，他就很难找到下一个这么好的下属，你放心，他会宽容你的。

如果一份工作，是必须配合喝酒才可以得到的，那其实有点超出你的实际应得水平。所谓的被逼喝酒，是对这个"超出"的另一种形式的代偿。

也就是说，如果你的核心价值有一部分是"能喝"，那工作的回报之中，有一部分就是付给委屈和健康风险的。而如果核心价值是"能做事"，那配合喝酒就只是一个可有可无的选项。

以后遇到类似的情况，"行有不得，反求诸己"，要靠善业、靠善心、靠修行、靠自我提升，来解决这些问题。