颠倒有四

家人让我给他拿杯子,我没有及时拿,他就催我、说我,我情绪很紧张、很害怕、很生气。请问,这时候,我是应该把情绪憋回去还是应该发泄出来?

就用你这个案例,讲四种颠倒。下面这几种可能都有,甚至可能兼顾不止一个。

第一,可能是对家庭氛围的「常颠倒」。

可能在你的内心底层觉得——「平时家里的氛围都是和谐的,家人脾气也是挺好的,这种好状态应该一直持续。」

这就是典型的「常颠倒」,认为某些现象应该一直持续下去。

事实是什么呢?

每个人的心都是刹那生灭的,情绪也是一直在变化的。家人一分钟之前是情绪稳定的,一分钟后可能正在因为其他事情焦虑,一下子就变得很着急。

这才是「无常」的真实。

但如果心里有「常颠倒」,这个与事实相违背的邪见就会被现实因缘击碎,于是烦恼就产生了。

第二,可能是对亲友关系的「乐颠倒」。

可能在你的内心底层觉得——「亲友关系、亲情友情是一个港湾,亲友在一起就应该让我感到绝对的舒服,让我感到放松和快乐。」

这就是「乐颠倒」,把某些存在苦的东西当作是乐的。

为什么这么说呢?

因为每个人都有自己的状况,每个凡夫都有自己的无明和渴爱。只要有两个人在一起相处,就必然存在需求的不对等、难以避免的摩擦。「关系」属性中就是带有不圆满的基因的。

所谓「好的关系」,也只是彼此的善法可以克服彼此带来的不便而已。之前《宽容的公式》详细讲了,回头可以再去复习。

没有认识到「关系」本身就带有苦的基因,反而把这当作快乐的依靠。那么当催促和指责出现时,人就会本能地觉得「这不该发生在我身上」,从而委屈、紧张。

第三,可能是对控制权的「我颠倒」。

「我」,意味着掌控、主宰。

可能在你的内心底层觉得——「我想拿就拿,我应该掌握我的节奏,别人应该理解我、配合我的节奏。」

这就是「我颠倒」,把无我的、不可控的部分,错认为是可控的。

事实呢?

实际上,你只能在一定程度上影响你自己的身心因缘,别人要怎么对你,对方受到什么样的烦恼驱动,那实在是你掌控之外的事情。

也即是说,人永远都如同小船,漂泊在本质上不可控的因缘世界中。任何事情,都有可能发生。任何对待,都有可能摆在面前。

试图去控制一个本质上无法控制的局面,忽然失去了主宰,心就会产生防御机制,开始紧张、开始对抗。

是不是这样?

第四,是对这位家人的「净颠倒」。

「净颠倒」往往体现为幻想人的清净,人的身体是清净的、举止应该是温柔的、行为应该是不失态的。

在这个场景中,你可能内心这样觉得——「家人之间的沟通就应该是完美的,说话就应该是礼貌的、有爱的、耐心的。」

但这当然是不可能的。

名色法的世界,就是千疮百孔、充满瑕疵的。

你的家人有他自己的贪嗔痴,需求未被满足,可能是宽容和耐心的,但也有可能是急躁和抱怨。

如果你预设了这是「应该一直清净的、礼貌的」,那么当对方粗糙的、带刺的言语出现时,你的完美滤镜就破碎了,你出现了反感、愤怒。

其实本质上跟对方没有得到杯子的反应是一样的。只不过对方着急的是杯子,你着急的是对待罢了。

这就是四种颠倒。

从教理的角度来讲,只要起烦恼了,上面这四种颠倒,必定是具有至少一个。

具体是什么,就自己感受感受,对一下号,识别一下烦恼小贼。

没说完的,下篇《洪水来袭》继续说。

学修

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