找谁结算

对于“关爱亏空”处境，《总有亏空》那篇讲了在阿毗达摩层面的三个解释角度。

接下来谈破局的方法。

先讲一个禅修者的真实案例。

这位禅修者有一次应邀到外地参加某次活动并用餐。

他有过午不食的戒律，需要在中午某个时间点之前吃完饭。到了中午用餐的时间，他以为该吃饭了，没想到，活动的接待者表示要等另外一位客人到了之后再一起用餐。

时间一点点过去，他就一直挨饿到都有一些低血糖的症状了，另外一位客人才来到餐桌。

这时候，已经快到了中午吃饭的截止时间，于是他匆匆忙忙将就着把午餐吃掉。

如果从日常视角看，他完全有理由抱怨：“你们接待不周、不懂变通，我好心来帮忙，却忍饥挨饿、吃得匆忙。”

但他有熟练的止观禅修，于是看看这个体验是怎么回事。

很快，因果的账本就对上了。他观察到，这次仓促用餐的体验跟两个过去生的事件有关系。

第一笔账，在过去的某一生，他曾经邀请一些修行人来接受供养。但是因为疏忽，他没有考虑到对方用餐时间有限的戒律，时间安排得很不合理，导致那些应邀而来的客人吃得很仓促，没有吃好。

第二笔账，在更久远的一生，他当时是一位出家人，那时候僧团出去托钵是分次分批去的，比如今天轮到这个人出去托钵，带回来食物给大家吃，明天就是另外一个人出去。

结果轮到他的那天，因为贪玩，他把托钵的时间耽误了。等他紧赶慢赶把食物带回僧团时，全僧团的人都因为时间有限，只能在很短的时间内完成用餐。

于是，这两笔账合并在一起，成为今天这顿饭的果报。

认清这笔账，他当场就原谅了那位接待者。

因为那位接待者的安排只是引发了自己过去的不善业，算是业果法则运算结果的一个快递员、一个传话筒而已。了解到此，自然就宽以待人、看破放下，没准还有心情安慰人家“没事没事、这不怪你”。

这个故事能看出什么呢？

人际关系中的“关爱亏空”处境，每个人都觉得自己付出的多却得到的少，只是一种“你和我”二维的现场观察，实际上还有一个第三方在场。

这个第三方，就是业果法则。而业果法则精密运作，会对一切的善与不善进行记录，会对双方的一切付出进行独立结算。

你安心付出、安心行善，业果法则会给你独立结算。

你放任不善、贪嗔横行，业果法则也会来给你独立结算。

绝对公正，无需维护，跨生追查，禅修可见。

小张给小李做了一盘西红柿炒鸡蛋，用心做了小李喜欢的口味。表面上看他是给小李做，但实际上他是在跟业果法则直接对话。

他的慈爱、布施、服务，都会在将来因缘成熟的时候回报到他的身上。回报的时候，他可能不再是小张，他的对面不再是小李，但是那个慈爱、布施、服务，都会一一对应、加倍回馈给他。

如果小李领情，心怀感恩、加以回报，那么这是小张的善业果报。皆大欢喜，固然很好。

如果小李抱怨、不满、挑剔，那么这是小张的不善业果报。对小张来说，甚至更好。

怎么更好？

过去的不善业承受了就过去了，而现在的接纳和宽容，给未来又留下一个额外的善业。

在“布施西红柿炒鸡蛋”的善业基础上，再额外赠送一个“被抱怨了也不计较”的赠品大礼包。

买一赠一。

布施的果报是得到，宽容的果报是端庄。只要接得住，实际上更合算。

那么对小李来说呢？

小李不用自己动手，就吃到了这盘西红柿炒鸡蛋。无论是否符合胃口，这都是过去布施、服务在当下成熟的果报。

如果是一般口味的西红柿炒鸡蛋，那就是可喜所缘。

如果是非常好吃、非常对胃口的西红柿炒鸡蛋，那就是极可喜所缘。

这是好事，享受自己的福报。

如果他感恩、祝福、随喜，那么就造下新的善业，将来也会被很好地照顾，得到很好的情绪价值和精神鼓励。

如果他抱怨、不满意，那么就造下了新的不善业，在因果账单记下一笔烂账，真正亏了本。

归根到底，每个人都在直接与业果法则对话。

区别只是在于，知道这一点，就能更有善心地生活，能在生活中越过眼前具体的人事物，直接跟业果法则进行对话。

不知道这一点，就容易在“你多我少”的关系里，与具体的对象互相索取，陷入不善的螺旋。

能体会到这套“结算”机制吗？

每个人对面的那个具体的对象，只是跟业果法则对话的一个通道，是果报的快递员，是造业的登记卡。

只要自己当下是善心做事，那么终究会得到业果法则的正反馈。无论对面感恩不感恩，根本就不会亏。

只要保持无贪、无嗔、智慧的善心，甚至双方都在赚。

谈论至此，再回过头看《总有亏空》开头的那个现象——

“所有的父母都觉得孩子欠自己一句感恩，所有的孩子都觉得父母欠自己一句道歉。”

在具有业果法则的视角下，父母和孩子，更明智的选择是，都把对方当作自己的“善业客户”。

父母照顾孩子，不是为了放出去一笔感情贷款，等待他的回报。而是在照顾好自己生活的基础上，拿出额外的资源，履行责任、培养照顾人的善业，乐于看到促成一个生命的健康发展。

孩子尊重父母，知道自己无论得到什么样的教育，都是自己业的果报。希望得到更好的照顾，就多去照顾需要帮助的人，如同照顾未来的自己一样照顾别人。对于已经得到的关爱，心怀感恩、心怀祝福、力所能及地回报。

如此看待问题，绕过中间人，时刻意识到自己在跟业果法则对话，于是便两难自解。