一百多斤

我参加一个修行团体的活动,有一个学员有些收获,现场分享的时候语气和行为有点夸张,我有点看不惯,担心这会损害教法的形象,我是起烦恼了吗?

是,这个是嗔心。

具体来说,排斥的对象是"破坏教法形象的行为",再底层是对"教法完美形象"的贪爱,以及"教法形象就应该完美"的邪见,属于"常乐我净"中的"净颠倒"。

你在修行中获益,来参加活动,希望教法形象能好,这是美好的祝福,是善心。但是不能接受教法的形象受损,这个就是贪爱了,就是不善了。

下面说说怎么破。

其实这个问题在《长部·梵网经》是有标准答案的。

世尊曾跟弟子说,如果有人赞美如来,你们不要喜悦。如果有人诽谤如来,你们不要愤怒、不要忧恼。

为什么呢?

义注里面解释,如果因为别人的赞美而喜悦,就会生起贪心,如果因为别人的诽谤而愤怒、不满,心产生嗔恨,这些都会阻碍初禅等定力的进展,影响戒定慧的修行。

也即是说,所谓"愤而护教",其实带有很多不善,是应该避免的情绪反应。

那么到底应该怎么做呢?

当然是自己活在善法里,自己管好自己这一百多斤,让自己保持平静、有善心,做出正确的反应。

别人行为癫狂,你在旁边,却不动如山、平静淡然,第三方看到,自然就会知道"哦哦,不是所有人都是这么行为奇怪"。

如果不是这样呢?

别人行为癫狂,你在旁边焦虑阻止、满脸愤怒,第三方看到,心里会想"这都是什么人,一个行为奇怪,一个气急败坏,整体氛围好差"。

他是"没头脑",你是"不高兴",五十步和一百步的好朋友而已。

是不是这个道理?

实际上,这是一个处世的通则。

不要把"整个教法的命运"放在自己肩上,不要把"整个家族的命运"放在自己肩上,不要把"某某人的命运"放在自己肩上。

你又不是钢铁侠,肩膀扛不住的。

比较现实的目标应该是:对于教法、对于家族的命运、对于某某人,我们要在能做贡献的情况下做贡献,在无力做贡献的情形下保持祝福,在实在帮不上忙的时候至少不去添乱。

这已经是一个人能做的极限了。

一个团体如果有一百人,那么团体的命运和名声是这一百人共同福报和烦恼的呈现。你有一百多斤,他有一百多斤,根据不同身份进行加权,最后的总和,就是你们团队的一切。

你能做的,就是管好自己的身心,在别人做善行的时候随喜和支持,在别人做不善行的时候弥补和改善。

在灾难之前加固防线,在灾难到来时坦然接受,在灾难之后积极救援。

还是放宽心一些,不要经常那么焦虑。

名声这个东西,是实际功德水平的影子,围绕着实际功德水平上下波动。长远来看,名声总是在向实际功德水平靠近。

比如说,某人接触了教法中比较糟糕的部分,从此认定"修行都是假的,没有修行的人"。

没关系,不要着急。等他的因缘到了,他遇到真的不错的、无可辩驳的修行者,他会加倍羞愧、会更大幅度地改变,过去的低估会成为起跳之前的深蹲,令他尽弃前嫌,恨不得加倍弥补。

所以,你今天看到有人给教法抹黑,但是你不因此愤怒,而是继续修习自己的戒定慧,自己做自己的福德事,继续加强自己的功夫。

等十年之后,你自己修行成就了,帮助越来越多的人受益,把好东西分享给更多的人,自然而然也就为教法赢得了更多应有的正确评价。

岂不快哉?

学修之路 情绪与烦恼对治