幸福二阶导

为什么要把修行看得这么重要?

梳理烦恼、培养美德、训练自己的心,这实在是人活着最重要的事情了。

人都想要幸福快乐,都想要富足、健康、关爱、自由,无论是世间的快乐,还是出世间的解脱,本质上都有着相同的动机。

但是这幸福到底是怎么得到的呢?

放在一天、一件事来看,确实是充满了随机性,有着很多难以预测的顺境和逆境,认识不同的人,充满各种际遇。

但如果放在十年、二十年、三十年甚至更长的尺度上,人生的趋势又有着显而易见的大致方向。

前几天有个朋友跟我说了个事。

他去年写了一份生命回顾,对二十多岁的一件人生大事做了回顾和解析。

去年从这份解析中,他明显看到去年经历的一件重大遭遇,实际上有一些内在逻辑跟二十多岁的大事是一致的。

二十多岁时候,他内心有着某种倾向,推动他做了某个决定。若干年后的去年,那个倾向又推动他做了另外一个决定。

他由此加深了对自己的认识,对自己的性格、烦恼、偏好的认识。

结果你猜怎么着,他今年又遇到一件事情。不知怎么又心血来潮翻出去年那篇生命回顾。

结果,他看到还有另外一个烦恼,也在二十岁的决定中潜伏着。那个烦恼被称为"随眠",如同一条蛇一样,在重大事件中捣个乱,日常生活中隐藏起来,若干年后,再出来咬人一口,给人惹点麻烦。

草蛇灰线,伏脉千里。

可以明白这个意思吗?

长远来看,一个人的人生轨迹,是人的"内在系统"和"外在因缘"长期互动的结果。

比如说财富。

长久的财富,靠的不是一次暴富,而是健康的财富观、适当的努力、足够的智慧、必要的训练,才能稳中向好。

赚一次是不行的,常常能赚、赚得较多、亏得可控,有健康的盈利模式才是可靠的。

更何况,只会收入也是不行的,恰当的开销、合理的布施、节制的使用,甚至受到周围人的保护、比较少引发人的嫉妒,这些因素搭配起来,人生总体财富才能呈现好的状况。

人际关系也是一样。

谁都有机会认识一两个好朋友、一两个贵人。

但关键是,如果没有稳定健康的人际策略,没有足够强的慈爱、悲悯、随喜、边界,一段时间热乎的人际关系,也会因为各种无常变动而失去。

认识贵人只是开始,长期令贵人留在自己生活中,并给自己生活带来切实的改善,才是重要的功课。

受伤的时候能原谅,交往的时候真关心,受恩了之后想回报,敌对的时候能化解,这些内在品质的提升,远比外在认识哪个高人、遭遇哪个笨蛋重要得多。

禅修也是一样。

一段时间在禅修营里修得很好,固然很好。但人怎么可能一直在禅修营里呢?

总是要面临吃喝拉撒,面临人际关系,总是会生病住院、会照顾亲友。

禅修的长期进步,必然是顺境的时候尽可能多多进步,逆境的时候尽可能少少退步,而要做到这两者,需要的就不止是禅修的技术了。

所以完全有可能存在这样的禅修者,他禅修进步很快、但修行见解很差。这样的人,就如同昙花一现,一段时间后就会在教法中消失。

也完全可能存在这样的禅修者,他可能禅修进步很慢,甚至常年不得其门而入,但一直有热忱而正确的态度,无论如何也不放弃。这样的人,你可以预期,在某一天,他总会收集到他需要的全部拼图,会走上正路、取得成就。

一次胜利不算什么,长期向好才是本事。

如果用数学的语言描述,一个人一生所获得的"总幸福量",是每个人内在系统的函数,在时间和遭遇上的积分。

这个函数在每一个点都有一个具体的值,忽高忽低、忽大忽小,但经历了足够多的事,遇到足够多的人,随着时间和遭遇的积累,函数向右拉长之后,所覆盖的总面积,就是"总幸福量"。

在这条函数上,修行不修行的人有什么差别?

致力于修行的人,他的这条函数,应该是一条总体平稳、趋势向上的曲线。

也即是说,在忽略离散的点、对这条函数进行拟合之后,这条函数的导数应该为正。

导数为正,意味着他的青年、中年、晚年,应该是越来越好。

毛病越来越少、烦恼越来越轻、智慧越来越多、福报越来越大,越来越顺利,越来越进步。

当然,如果是方法得当、精进修行,那就应该不止是导数为正、越过越好,更应该是进步越来越快,灭苦越来越彻底。

那是什么?

那是二阶导为正。也即是导数的导数为正,导数本身就是越来越大的正值。

那个幸福函数的二阶导为正,以至于数值越来越大,让人在这个轮回中变得富足、幸福。但只要还在这个时间轴上延伸,就终究逃脱不了无常的影响,总有隔阴之谜,总有放逸,总有不修行的时候,终究无法摆脱回落的可能性。

世尊教法的真正伟大之处,就是不仅能让幸福函数的二阶导为正,还可以培养出一个幸福增长的逃逸速度,带人跃出坐标系。

先从不善到善,再从有执着到无执着。在恰当的修行下,可以让累积了很多生的烦恼得到很大程度的削减,可以令原本如同四大海一样多的苦,在不长的时间内,减少到草尖露珠的程度。

从凡夫到有学,从有学到无学,修到无可修,进到无可进,给无尽的苦作个终结。

多好。

人生观与幸福 禅修实践