渐近法

可以具体讲讲,怎么做善行才能避免贪心、名利心呢?

关于做善行不求回报,避免可能的委屈、贪心、名利心,先复习一下之前谈过的内容:

第一,慈心是算对方的账,希望增长对方的福利。

第二,慈心过程中混入了贪,会污染掉自己的善行,引发未来的委屈。

第三,善行的量要限制在「举手之劳」,即损失也不觉得肉疼的范围。

第四,要把内心产生「希望对方夸夸我」「希望对方喜欢我」「希望对方回报我」当作一种失败,当作「贪」混入的信号。

在以上原则的基础上,这里给出一个具体的操作方法。

姑且称为「渐近法」。

案例一。

有一天,你想做慈善,有一个资助先天性心脏病孩子的捐赠项目。

这涉及到一个置信程度的问题,你大体上相信这个机构和项目是真实的,总的来说,你有慈心、有悲心,想做点支持。

捐赠多少额度好呢?

你就可以做这样的实验,与自己对话。

——「捐200怎么样?」「可以的,没问题。」

——「捐300怎么样?」「可以的,没问题。」

——「捐400怎么样?」你的心开始有点杂音,「会不会有点风险?400不是小数目,机构如果乱花钱怎么办?」

觉察至此,你那个「举手之劳」「就算有点风险、没有回报,这个项目也值得一做,我也要做」的额度,就是300。

你就捐300。

案例二。

某一天,你的一位朋友结婚,邀请你参加婚礼。你开始思考,包多少红包比较好。

——「400?」「不行,我们是哥们儿,400是一般人就行的。」

——「600?」「感觉还是少。」

——「800?」「没问题。」

——「1000?」「有点肉疼了,但下次我有事,他应该会回礼给我吧?」

OK,那就800。

为什么不给1000的红包?因为多给两百,你就在心里设定了「潜在的交易」,并默认对方接受,埋下了受委屈的可能。

案例三。

某一天,听说有一个助印书籍的项目,你想参加。

——「300?」「没问题。」

——「400?」「没问题。」

——「500?」「行是行,他们需要把我的名字写上,别漏了。」

OK,那就400。

为什么不能是500?因为多余的100,事实上慈善之心已经撑不起来了,是要靠「名声」的代偿才能够完成的。

这三个案例你可以多想想,这就是不求回报的慈心实践,是用「渐近法」找到「纯粹的慈心量」的现实参考。

随着数额的增大,同时保持对当下心态的觉察,找到那个「心甘情愿」与「开始计较」的分水岭。

自然,现实生活中的案例,不会仅仅是一个金额数字那么简单。下面再举一个案例。

案例四。

你是一个文字工作者,有一个公益性质的书籍请你帮忙,对方的需求是7天之内完成30页内容的校对。你可以用渐近法跟自己沟通。

——「7天校对5页?」「轻轻松松,毫无压力。」

——「7天校对10页?」「安排好时间,应该可以。」

——「7天校对15页?」「有点多了,这会耽误我自己的工作,除非他们能特别感谢我。」

OK,那你就跟对方说,你只能做10页。

如果你答应了15页,对名誉或特别认可的期待就开始混入了。你纯净的慈心所能承载的,就是「7天10页」这个工作量。

别嫌10页太少。

甚至一页都没时间校对,你也可以推荐其他可能的人选,提供可能的替代方案,甚至只是送上你的祝福。

是的,你没看错。哪怕是爱莫能助的一句祝福,也是不会委屈的、不求回报的、纯粹的慈心实践。

是善行。

坚持这样的原则,在每一个具体案例中,你都可以找到自己那个「举手之劳」的额度。

假如你如实告诉对方「不好意思,精力有限,我只能7天校对10页」之后,对方的需求还未满足,你也不必自责。那是对方决定做这份工作时,本应要考虑的问题。

如果对方真的找不到其他人帮忙,向你进一步提出请求。那你面对这更迫切的需求,可以做第二次决策。如果你愿意付出更多,那也是出于你的心甘情愿。

但无论如何,都不要把「贪」混入其中。

或许有人说,这样的慈心实践,感觉不是那么伟大了。

不伟大那就对了,帮助别人本身就不应该谋求「伟大感」,而是应该谋求「改善对方的处境」「增长对方的福利」。

谋求「伟大感」,本身就是贪自己的形象,是算自己的账,关注点从对方转向了自己。

如果卯着劲给对方超出能力的帮助,内心却谋求对方偿还这笔隐性债务,那慈心的可持续性就会受到巨大的损害,对方也会在某一天被你不可控制的烦恼所攻击。

这样做,无论付出多少,心理上都没有丝毫勉强、不公平的感觉,自然就能保证自己慈心善行的纯净度和可持续性。

即使当下做得少,但是时间拉长,总体会达到你个人能做到的最大善行量。

每次都没有后遗症,每次都没有负反馈,可持续性自然拉满。一次愿意做,十次也愿意做。越做越久、越做越大、越做越快乐、越做越举重若轻。

另外,如果长期秉持这样的原则做善行,有一个额外的好处,那就是任何跟你相处的人都可以相信这一点——你给出的,都是不求任何回报的,接受者不需要有任何心理负担。

金钱、时间、精力,你只要做,就是完全自愿、完全甘心,没有任何回报诉求。你觉得累了、不想做、想减少投入,你就会减少。如此,你不期待任何人,任何人也不亏欠你。

这纯粹慈心的原则,不仅对助人者有用,对受助者也有用。在你接受别人帮助的时候,可以用同样的方式帮助对方减少负担。

你可以对帮助你的人这样说——只要你有任何疲劳、不想做,请马上告诉我,我不会有任何意见,做多少我就感恩多少,我不奢求你付出一丝丝你自愿以外的部分。

这是真正没有后遗症的长久之计。

助人者轻松,接受者轻松。只有慈心在流动,没有人情债、没有谁欠谁。

人际

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