问：
我经常会追悔，对过去的不良行为感到后悔。想到年轻时候因为不懂事，做了很多不恰当的事，内心经常因此而忧虑、自我攻击，请问我应该怎么办？
答：
先给你讲一个故事。
春秋战国时期，齐国有一位权臣叫做崔杼。
有一天，他发现自己的国君做了伤害自己的事，一怒之下设计杀害了自己的国君。
那时，每个国家都有一个职位叫做“史官”。史官类似今天的书记员或者记录员，工作是记录下来这个国家发生的事情。
当时齐国的史官被称作“齐太史”。他就如实记录下来这件事——“崔杼弑其君”。
崔杼当然对此不满意，“弑君”记录会成为自己的污点。他希望齐太史不要这么写，换个好听一些的记录。
齐太史拒绝修改，坚持按照事实记录。于是崔杼杀了齐太史。
齐太史的家族是个史官家族。不仅自己是史官，他的几位弟弟也都是史官。
看到哥哥被杀了，齐太史的弟弟接任记录工作，仍然坚持原文记录——“崔杼弑其君”。
崔杼也同样杀了他。
齐太史的第二个弟弟继续接任，同样不改记录，也同样被杀。
齐太史的第三个弟弟也是同样。崔杼看到他们如此坚持，就放弃了。
与此同时，还有其他的史官听说齐太史家的悲剧，就拿着竹简前来接应，准备接替空缺的史官之位，向这里赶来。看到齐太史的第三个弟弟已经如实记录了，才放心回去。
齐太史一家作为史官，可以说是忠诚、如实到了极致。发生了什么，就是发生了什么。权臣再怎么胁迫自己，事情发生了，就是发生了，不能改了。
业果法则对事实的如实，就有点这个意思。
每一个身体、语言、意念，只要做了，就是记录在案了，不可更改了，回不去了。
你吹风，就记录在案了。这些气流和温度，就已经不可更改地开始起作用。
你发现感冒了，你吃药。吃药的行为就记录在案了，这些药品类型、频率、用量，就不可更改地开始起作用。
你喝水，记录在案。你休息，记录在案。你吃饭，记录在案。你每一秒的心情，都记录在案。
你当下一系列的行动，综合过去业的相关行动记录，综合出来这次感冒你受苦的总量、病程的长短、舒适和不舒适的体验。
业果法则就像是一个无情的史官，跟在你身边，秉笔直书、不容商量、不可撤销。
一旦发生，必有记录。一旦记录，定为铁案，必定存留，在后续合适的时间引发一系列的影响。
必须要清楚认识到这个事实，充分认识到它的无情性质。犹如洪流崩腾而下，不会复回。犹如铁轮碾过，不可修复。
年轻时候不懂事，做了错事，做了第一次，就已经记录在案。
又犯第二次错，又记录在案。
你后悔了，也不能修改。同时，“后悔”的行为也记录在案，自我攻击也记录在案。
你停止后悔，开始思考以后怎么改进，这个思考也记录在案。
你开始防护，以后避免做类似的事，并且积极帮助别人避免类似的事。这个防护、避免、帮助，都记录在案。
事后的避免和防护是否有作用？能不能消除之前的行为？
有作用，但不能消除。
举个例子来说。
一个人用刀枪棍棒伤害其他生命甚至杀生，这个行为感果的时候，这个人也会受到伤害、多病、短命的果报。
但是他意识到这个行为不恰当之后，积极补救，甚至护生、救助病人。这些善行感果的时候，会导致健康、被保护、被救助。
这两个行为不能互相抵消，但会互相影响。两个综合感果，这个人可能会得一场重病，但很快就能遇到好的医护照顾，躺在温暖舒适的病床上，打着有效的吊瓶，舒舒服服地康复。
病是真的病，康复也是真的康复。
这就是为什么对于每个人来说，多培养善心、多造善业都是有用的。
因为就算不善业感果，自己受苦了，有足够的善业托底，苦也没有那么难以接受。
一个善业很少的小偷，偷了一部手机，可能要被关几天。而一个做了很多善行的商人，对社会有巨大贡献，给大家带来很多便利，就算发现他占便宜多拿了一部手机，大家也会很快原谅他。
不信？
2025年315发现蜜雪冰城门店用了隔夜的柠檬片，为什么大家没有一拥而上地批评？而是在袒护商家——这不是蜜雪冰城的错，这是我的错？
因为在很多奶茶店柠檬水卖到二十块一杯还有很多添加剂的时候，蜜雪冰城一杯柠檬水只要四块钱。
大家真的体会到蜜雪冰城的慈心，体会到对经济不宽裕群体的关心。
这就是典型的善与不善综合起作用的案例。
因此，要充分认识到史官的无情。对于过去的不善，要停止已经于事无补的无效追悔，要尽量去做点将来可能被原谅的善行，尽量做一些事，让自己生病的时候，也尽可能在好的病房打点滴。
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