问：
我应该怎么安排自己的听法、听课、听开示计划？是不是每天都要听？
答：
要充分认识到听法、学习的重要性。
很多人认为学修佛法就是做好事、禅修就好了，听法、学习不重要。这是很片面的看法，会给自己带来很大的损失。
通过学习来转变观念，是一个人进步成本最低、效果最明显的方式。
因为有些东西，你知道了，才有可能做到。你不知道，绝无可能做到。
虽然在很多情况下，你知道了正确的见解，不能马上做到，但是你内在的力量已经有潜移默化的转变了。你知道了杀生会导致多病、嗔恨会导致丑陋，下次你杀生、愤怒的时候，操刀的手就会有点迟疑，骂人的嘴巴就会有点收敛。
更不必说有很多不善法，是仅仅靠有了正见，就可以直接去掉了。
因此，在圣道的八个要素中，正见(sammādiṭṭhi)才是第一位，之后的正思维、正语、正业、正命、正念、正精进、正定才有机会生起。
“必须要坚持学习”的大方向明确了，下面就是一些安排策略上的小问题。
一个是要避免短期突击、长期懈怠。
比如现在有100个小时的学习内容，你希望学习。那么一天听5个小时、20天听完，这样的方案就不如每天听1小时听 100天，或者每天2小时听50天。
为什么？因为人转化长期记忆的能力有限。
学法不是为了考试、不是为了短期掌握知识，而是为了让法跟心、跟生活结合。一次听得多，短期记忆会很强，但是随着你做事情、睡觉，很多内容会忘掉。只有你最有体会的那些地方，才会被整合成长期记忆。
这就类似于吃维生素C，人肠道短时间内能吸收的上限就是3g。吃多了，就排出去，血药浓度到了一定程度就不提升了。一天吃100g，自然不如每天1g吃100天。
因此，比较理想的状况是，把听法、学习安排成为日常生活的一部分。
另一个，就是要丰富学习的方式、提高可获取性。
在平时，你习惯于坐在桌子前，打开录音或者书本，边学习边做笔记。这样的安排效果当然会好，但是这样的计划是脆弱的，一旦生病、出差、没休息好、意外加班，你就没有条件正襟危坐、全套工具地学习，那么听法的安排就很容易被打断了。
而事实上，生病、出差、没休息好、意外加班，这些情况下，人更需要听法、更需要学习。因为这些不同的节奏，会带来额外的身体压力、情绪压力、繁杂处境，更容易起不善心，更需要经常用正见来自我校准。
那怎么办呢？
关键在“可获取性”。
要让学习内容的可获取性提高，可以看书，可以听录音，可以复习笔记。有时间，就坐在书桌前好好学，但时间匆忙，赶着出门，打开手机，五秒钟之后就有录音可播放出来。坐上车，戴上耳机，通勤旅程到了，今日份的正见充值也就到账了。
而这些容易获得、触手可及的学习资源，是日常就要准备好的。
时间紧，太忙了，吃不上正餐，塞几口小饼干也不错。
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