问:
有些出家人,行为不是很好,烦恼也很重,我不愿意合掌,很难产生恭敬心,怎么办?
答:
要分成“他的训练项目”和“你的训练项目”。
他作为出家人,训练项目是培养自己的美德、净化自己的身语意、修习戒定慧。
你的训练项目是,培养自己的恭敬心,让路、合掌,尊重他的身份。
对于他的训练项目中,他做不好的部分,要知道他自己的行为都有他自己的业果,旁观者不需要去愤愤不满。也要有一定的宽容,他是一个训练中的人,训练成绩还不是很好而已。
对于自己的训练项目,则要好好想清楚。
当我们去恭敬的时候,是为什么?是为了让对方感觉更舒服吗?是为了从对方那里获得一些现实利益吗?
归根到底,我们是为了实践佛陀的教导,是对佛陀信仰的实践。
是“我”实践,不是“他”实践。
在对方真的很有美德时,愿意采取恭敬的态度,这是有没有信仰的人都会做到的。
只有当对方好像不是很有美德时,尊重他的身份,放弃傲慢,愿意采取恭敬的态度,这才是真的有信仰——我恭敬身份,无论你好不好,我在做我的训练,你只是我做训练的对象而已。
一个长跑运动员,在好的跑道上可以训练,在不是很好的跑道上也可以训练。
一名革命义士,在吃好喝好时有信仰,在敌人严刑拷打时一样有信仰。
甚至于,对方不是很好时,你的恭敬训练,才显得更加耀眼。对方是给你加分的,加了善业的品质,加了果报的程度,加了训练的效果。
当然,恭敬的训练,只是自己要有尊重的态度,并非指要放弃原则、破财供养、一切都顺从对方。
为了避免对方造恶更多,充满尊重地保持距离,毫无鄙视地合掌让路,谁又能说你不恭敬呢?
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