桃李的大路

虽然“希望获得别人的认可”是一个比较辛苦的事情，以后你会知道，这也不是很有意义、不太值得认真去做，但是如果你现在确实还有这样的诉求，那我就跟你说说怎么才能获得别人的认可。

希望获得一个人的认可，和希望获得很多人的认可，方法是不一样的。

希望获得某个特定人的认可，无论是你的家人、朋友、老师、领导，那么会带有很多不善心。

你会常常陷入“我怎么才能满足他的胃口”“我做点什么他才会喜欢”“我要避免做出他不喜欢的行为”之类的想法。

这里面有很多的渴望、恐惧、虚伪、谄媚、焦虑。

这些会折磨你，会让你造下很多不善业，让未来也变得不好。

这是一条狭窄难走、充满不善的小路。

但是，如果你希望获得很多人的认可，那你就要把注意力从那个具体的人身上移开，直接与业果法则对话、与因缘世界对话。

这是什么意思呢？

世尊在《中部·若希望经》中讲到，如果一个出家人希望获得师兄弟们的尊重、赞叹、肯定、鼓励，他应该做的是——

“完全持戒，致力内心之止，不轻忽禅那，具足于观，增加空闲处。”

也就是说，要完全培养美德、训练自己内心的平静、重视培养和保护定力、修习观来提升智慧、让自己不要沉溺于琐碎的享乐。

说白了，就是你做好自己该做的事、让自己变成更好的人，就会收获师兄弟们的尊重和赞叹，变得人人爱敬、人见人爱了。

可以看到这个视角的差别吗？

希望某个特定的人喜欢你，就要去讨好那个人，与那个人对话。

希望很多人喜欢你，就要去与业果法则对话，等待众多善业在业果法则中运作，把尊重和喜爱反馈给你。

桃树和李树不会说话，只是安安静静地生长、开花和结果，不知不觉，下面来来往往的人就很多，草地里都踩出路来了。

“桃李不言，下自成蹊”，核心在于桃李自身的丰硕和美丽。

你生活中有没有认识这样的人？

他不追求别人认可，只是做好自己的事，但是别人却对他很认可。

他不追求别人喜欢，只是认真过好每一天，结果很多人喜欢他。

他经营自己的身心，改善自己的品德，提升自己的智慧，认真做好有益的事。

这样的人，无论他自己是否意识到了，他都是直接在和业果法则对话。

他做正确的事，直接与业果法则对话，照顾自己、照顾别人，在别人的生活中起正面的作用，自然就收获到业果法则的回报。

归根到底，还是要把目光从别人身上收回来，回到人格成长、回到起心动念、回到自我净化、回到自己的修行上。

这才是惹人喜爱的正路、大路，是真正的通途。

养成布施的习惯，愿意给人机会、给人欢喜、给人财物、给人成长、给人智慧，甚至给人平静微笑、给人尊重空间、给人点赞支持。

要有足够的持戒，建立有节制的生活，遵守健康的作息，培养不伤害别人的社交习惯，行为有节，谈吐有仪。

要有足够的慈爱，常常培养自己的慈悲心，常常看到别人的不容易，多一份不忍、宽容，自己也就越来越柔软、欢喜。

要培养定力，培养没有五盖的清净心，常常能够比较平静、比较安宁、比较不躁动，清净怡然在路上走着，自然就散发不焦虑的气场。

其实这个道理放在各个方面都是一样。

哪怕经营一家公司，提供一个产品，也不能想着讨好某一个具体的客户，低三下四求着让某一个具体的买家给你好评。

要把精力放在优化自己的产品上，放在真真切切为客户着想上，放在实实在在帮助别人改善生活上。业果法则的算法流量，自然就会以某种你意想不到的方式分发给你。

实际上，真正这样生活和修行，你会发现自己得到的尊重和喜爱越来越多。再慢慢地，你就不是很在意别人喜爱不喜爱了。

因为你知道，你是对的、你走在正确的道路上。相比于这条道路和道路的终点，别人的尊重喜爱，只是一个无关紧要的副产品而已。

那才是惹人喜爱的最后一个阶段。

正犹如四果圣者，已经完全不在意别人的看法，但他也会自然得到很多尊重和喜爱，成为无上福田。

又犹如世尊本人，他不为别人的喜爱而活，但他自己却受到人天爱敬，拥有三界中最多的喜爱，千古过去，依然流芳。

可谓“真金硬邦邦”。