问：
我有个习惯，经常去规划未来，对未来经常有很多憧憬，比如十年之后我退休了，我可以去寺院学习。这些想象，在打坐的时候也会经常出来，影响我的打坐质量。请问我怎么才能减少这种控制不住的胡思乱想呢？
答：
对于还没有发生的未来，尤其是还很远的事，大概规划是可以的。但很细节设想和无法控制的过多想象，是对“未来”的认识有一些问题。
世尊在《中部·一夜贤者经》说过“过去已过去，未来未到来”。
这里换一个角度解释给你。
你炒过股票吗？
你见过那些自信满满可以预测股票走势的人吗？
在市场里很容易找到两支股票，它们一段时间内的走势图看起来几乎一模一样。如果从技术指标上看，大概率可以对这两支股票做出近似的判断。
结果接下来的时间里，一个扶摇直上，一个掉头向下。
为什么？因为未来在本质上是不可预测的。
不明白这个道理的人，会平等地受到市场的教训。要么早点领悟，要么交了很多学费之后才领悟。
影响未来的因素太多了——国家政策、市场态度、行业发展、科技突破，哪怕是来自其他国家的同业竞争，都有可能让一支股票走向另一个方向。
所有的预测，都是根据现有的因缘进行向后的推断。因此，因缘越简单、时间越接近，越大概率可以正确把握。因缘越复杂、未来越远，判断准确细节的难度就越大。
所以，要站稳在这样的观念上：在现在和未来之间有一根细细的界限，可以往界限之外的方向去大概看一眼轮廓，但要永远谦卑地知道——未来不可预测、不可控制，不要妄图以人的力量去规划一定如此的未来。
不能预测未来，难道就不考虑未来了吗？怎么才能把握未来呢？怎么规划自己未来的学修呢？
当然可以大致把握，但要抓住关键。什么是关键？
先回到股票投资者的例子。
虽然你无法预测股票下周的准确走势——注意，是绝对无法预测——但是，你可以去判断一家公司的基本面，这个行业整体是不是有前景？这个公司在这个行业内有没有技术优势、有没有护城河？内部管理是不是有序？企业文化是不是健康？
如果你已经判断完这些了，那你就放心持有，让利润奔跑就好。股价因为市场的种种原因跌了，你会高兴，因为你可以加仓，可以用更低的价位拿到更多份额。如果涨了，那说明你判断对了。至于最后到底是涨了三倍、五倍还是十倍，那就是社会、行业、公司的共同造化。
放在你的修行路上，也是一样的道理。
你有着希望深入学修的志向，以完善人格、培养善法为生活的中心，把自己当作善业机器、解脱机器去运作，能学就学，能修就修，犯错就改正，起烦恼就梳理。那么你就可以安心，十年后的你在学修上肯定已经有了很大的进展。
十年后的你，可能在家，可能在寺院，可能出国去禅修，甚至可能已经证果。这都是因缘的际会，现在的你不应规划，也无法规划。
《大学》有言：“心诚求之，虽不中，不远矣。”
打定主意，自己善加利用身边的一切因缘好好学修，就是你对未来能做的最好的事了。
在此基础上，你很难知道下一个路口拐个弯，你会遇到什么因缘。
有可能你遇到一个对你影响重大的老师，有可能你过去的巴拉密忽然就成熟了，有可能你机缘巧合下就解决掉一个困扰你很久的问题。
你能活七十岁，就修到七十岁。英年早逝，活了五十岁，那就修到五十岁。就算明天发生意外，那也没什么可怕的，怀着一颗认真修行的心，抱着朝向解脱的大方向，一转眼就在天界结生，以修法天子的身份继续修行了。
不相信？青蛙天子的故事了解一下？
世尊在讲法，青蛙在地上听一耳朵，内容不懂，但是喜欢听世尊的声音。路过的农夫一不小心把青蛙压死。带着信心死去的青蛙投生到天界，以青蛙天子的身份来人间继续听世尊讲法。
世尊一节课还没讲完，它已经完成从畜生到天人、再回来听法成为圣者的过程了。
它的家人还在呱呱呱，它已经最多七生了，已经四不坏信了。
未来，谁知道呢？
只要有决心、有信心、有精进，坚定看涨就是了。
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